《菘怎么读》
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1、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
2、世上生生灭不已的因缘有四种：一、无因无缘;二、无因有缘;三、有因无缘;四、有因有缘。
3、当你知道出家的时候，马上就出家，那就是因缘成熟。
4、他生，诸法从因缘而生，因缘是「他」，生果法。
5、因缘无自性。因缘若有，就是法，所以因缘也无自性。
6、一切法因缘生是有，这个「有」没有自性，就是空。
7、因缘有四种：因缘第一;次第缘第二;缘缘，也称为所缘缘第三;增上缘第四。四缘生诸法，更无第五缘。
8、佛门有言：一念嗔心起，火烧功德林。所以，这是障道的一大因缘。
9、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
10、维摩诘居士去酒肆、赌场、青楼不是为了享乐，而是以不同身分接触社会，以各种因缘度化众生。
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