《抑扬顿挫的唐诗有哪些》
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1、出世间或超越情绪感受并不是指从此就远离世间不理人了，我们虽然不再受他人言语影响，超越了情绪感受，但还是可以听别人说话，不管他们说的是对的还是错的。
2、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西，而是要看见『我』、看见『自己』，而所谓的见『我』，也不是看见这个表相的色身，而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
3、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
4、作功德、布施、持戒及修止禅是对应于世间的，在佛陀出世前及出世后，这些东西都一直存在着。
5、因为就是无明才会生起人们造恶的元凶——贪与瞋，所以佛陀强调我们必须要有觉、定、慧。
6、佛陀的教导及佛陀阿罗汉弟子们的美德，祂们是我们在家众的启发及追求的成果与目标，愿你们今生便能亲见到清净、光明、安祥的心。
7、老大要能爱护弱小，老二要能尊重前辈。佛光菜根谭禅语20句（一）
8、两只蜡烛代表双眼及双耳，也就是说要去看或听什么是好事?什么是坏事?而不致被外境给骗了。
9、佛教仍然是佛教，不论你给它贴上什么样的标签。标签是不相干的。
10、一个有觉悟了的人，他今天做功德今天就得到，今天持戒或禅修，今天就得到结果，通通都不须等到死后。
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