《清平乐东风依旧答案》
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1、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
2、他生，诸法从因缘而生，因缘是「他」，生果法。
3、自性就落入有法，因缘生就是毕竟空。
4、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
5、因缘空广泛，对待空狭隘。因为法若不空，有自性，不能接受因缘，就没有因缘生了。
6、经云“一切法因缘生”，是说世间万物皆有缘起。
7、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
8、看一切人皆是菩萨，唯我一人是实凡夫。
9、顺境要安心、自在，逆境还是要安心、自在。
10、世上生生灭不已的因缘有四种：一、无因无缘;二、无因有缘;三、有因无缘;四、有因有缘。
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