《隶而从者的从是什么意思》
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1、胜利属于那些有实力的人，而不属于那些有情绪的人。修行也是如此。
2、如果，不能把向外的追逐投向自我的内心，甚至从来不懂得观照自我、训练自我、规范自我、控制自我，那么，终其一生，为外境所困。心不由他，束缚安在？心自由我，万境闲闲。
3、生活里要学会解决烦恼的方法，不能对负面情绪听之任之，未来会发生什么，关键就在于当下减轻忧伤和结束忧虑，化解内心世界的那些沮丧和悲伤，让那些积极的信念充实自己的人生价值观。
4、不要太严肃，试着以轻松的态度来自嘲自己的处境。
5、都说人生没有如果，只有后果和结果。其实，人生活得是个过程，不要为什么结果和后果而纠结。佛教讲因果，没有种好因，哪有你想要的结果！过去的不会再回来，即使回来也已改换了面貌。学着看淡一切，才是对自己最好的保护。
6、生活的滋味，百千杂陈，生命的觉醒也就在于这人情冷暖中启迪，更在这世态炎凉中思考、平衡。或者理解为缓冲，化解烦恼的秩序、责任、余地、从容。
7、学佛究竟在求净心而已。
8、生气，说明你心胸不够大度；郁闷，说明心境不够豁达；焦虑，说明心态不够从容；悲伤，说明内心不够坚强；惆怅，说明心灵不够阳光；嫉妒，说明你眼光短浅，缺乏自信。想要修炼自己，每一次不良情绪的出现，都是难得的机遇。
9、一个真正的佛教道场，不能沦为旅游观光、娱乐的场所。它存在的价值，不单是让人来烧香拜佛、放松心灵，更重要的是以讲经说法的方式，来传播正法、引导实修，让朝圣者了解人生的真相。
10、强化心不像健身般只要动一动就好，而是将心带至一个「止」的状态，使心得到休息。
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