《古诗词洛阳》
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1、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点，这是我们生活上和心灵上的重点。
2、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
3、惜财爱物，法界悠游;惜福发心，同伴慈悲。
4、鬼，在这里是指邪恶的心态，而不是指某一种个体。
5、森林里的叶子就是指做功德、布施、持戒和练习止禅，而手中的叶子就是指观禅(内观禅修)。
6、有善德、有正法的人我们表之为美丽芬芳的花朵，因为只有笑容和光明才堪比那些庄严佛身的鲜花，至于我们礼敬佛陀的三炷清香，那就是代表我们身口意展现的好行为。
7、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
8、知而能行，是真知，
9、佛教仍然是佛教，不论你给它贴上什么样的标签。标签是不相干的。
10、当我们依我们的职责尽心工作，我们就是诚正修学的人，而且是尊重规定和尊重自己的人。
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