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爱民 古诗

《爱民 古诗》

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爱民 古诗

1、欢不是错。说出来是错。偷笑不是错。说出来是错。无意义的聊天不是错。说出来是错。听话地背过身来敲打板擦上的粉尘不是错。说出来是错。怕招惹飞虫子不再吃奶油面包也不是错。说出来却是错。

2、我想重申,一个理想的社会应当是没有卖淫的社会,性应当是完全自愿的、免费的、平等的,是为了快乐而不是为了换钱的。只有这样,社会的风气才不是低俗的,而是高雅的。

3、爱 情的美好感觉是因宗教教条对人的身体欲望的压抑和贬低所做出的剧烈的反弹。对于古人和未来人,都没有爱情这回事,爱情原来是欲望被魔鬼化,被压抑,被禁忌 所引起的反弹,是一种夸张的热情。在压抑接触之后,反弹就没有必要,夸张也就变得可笑了。原来,爱神也就是一个中常人,可是年深日久的妖魔化,神秘化和刻 意的遮遮掩掩把她变成了一个美人,由大量的想象和可望不可即塑造而成的超级美人。在我们的后人看来,完全是不可理喻的。我们可以清醒了吧。虽然清醒了会比 较痛苦:我们丧失了一个神圣而美好的东西。

4、好男人离去留下寂寞;坏男人留下的是更寂寞。

5、爱情,不是太饿,便是太饱。不是赔尽,便是全赢。

6、我们想成为有名的作家、诗人、画家、政治家、歌唱家……为什么?因为我们实在不爱自己所做的事。假如你爱唱歌、画画、写诗,如果你真的爱做这些事,你不会在乎自己是否有名。

7、生命本身虽无意义,但有些事对生命有意义。生命是多么短暂。我想让自由和美丽把它充满。

8、精致的生长环境才能造就对性欲的精致感觉,所以虐恋中蕴涵着真正的优雅。道理其实很简单,如果一个孩子从小生活在粗粝的环境,爸爸天天痛打妈妈,这个孩子绝不会对虐恋中的暴力美学有一点点感觉,而是厌恶还来不及。

9、【关于幼女怀孕】其实少女怀孕这个事,我觉得也是社会上应当是尽量的号召孩子们比较晚一点儿,但是这个权利还是要肯定的,就是说她肯定是有权利。包括孩子,她也是有性权利的。如果说她发生了一个性行为,她应该被抓起来吗?我只是在说她有权利。

10、邓小平确实聪明,他让大伙把意识形态论争先放一放,集中精力搞经济。



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