《杜甫 蔼蔼花蕊乱》
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1、只有正确地认识因缘，体证般若定慧，不拘泥于世相，不执滞于人我，才能和诸佛一鼻孔出气，游心法界，逍遥自在!
2、在佛法里面，我们相信因缘果报是环环相衔的，是相生相成的，一切事情都是“有因有缘”。
3、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
4、因缘空，空是因缘有，因缘有是假法，因缘就表现有，所以空而不空，不空而空。
5、无是因缘无，因缘无无自性就是有，它也不生，也没有无。
6、生活就是修行，修行就是修心，修养一颗平常心，更要修炼一颗责任心。
7、如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
8、色也是因缘有，因缘有，没有自性，就是空。
9、世间一切皆因缘所生，说法当然也离不开因缘，所谓“法不孤起，仗缘而生”。
10、不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。
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