《望洞庭怎么背》
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1、中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。于是，青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。
2、世界是我们的，也是儿子们的，但最终是那帮孙子的。
3、历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反：越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。
4、坚信人性中最美好的东西，可是仍然沉溺于绝望之中。
5、昨日雾霭手边，流光转眼秋天; 铜花刻痕浅，春光跃金边。 梦里常少年，稚子游河边， 秋螽横梁卧眼观，四世一堂，三家悲欢。 四十不惑，几时天年? 恩怨一碗，仰天一干。 泪光不眠，胸怀一喊。 院落几个秋天，光景灯笼变迁。 镜光湖泊含雪，青丝疏远流年。 万丈红尘，你我甘愿。 看朔风过寒山，铁甲过肩; 赏月牙芦苇湾，眉目含烟。 此时岁，彼时观。
6、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。
7、其实一切早已经沧海桑田勒，我像是一只躲在壳裏长眠的鹦鹉罗，等到我探出头来大量这个世界的时候，在我原先居住的大海，已经成为高不可攀的山脉，而硪，是一块僵死在山崖上的化石。
8、在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。
9、我也曾经在离你很近很近的地方呐喊过。 然后你在我的呐喊声里，朝着前面的方向，慢慢离我远去。 也是因为没有介质吧。 连接着我们的介质。可以把我的声音，传递进你身体的介质。
10、坚信人性中最美好的东西，可是仍然沉溺于绝望之中。
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