《描写夏日词》
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1、有外在与内在的不同,外在的因缘是一般因缘,内在的因缘是价值因缘。
2、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲,一游心即是般若,一挥手尽成妙谛,这种无内无外、无忘无不忘的境界,便是最高层次的“般若因缘”。
3、因缘有内外,外缘虽然具足,如果内在因不好,果报就产生种种差异。
4、因缘里头要是没有果的话,它怎么会从缘出呢?我们一般人都讲一切法生,一切法有。
5、古今中外,多少对生命的描述,都不及佛经这般精彩。
6、世间人以“有”来享受生灭法的人天福报,菩萨以“无”来享受不生不灭戒、定、慧的喜悦。
7、因缘与人我之间,往往有密不可分的关系,没有相当圆满的因缘和合,人际关系就会有欠缺、遗憾,任何事都要依因缘成熟的快慢而衍变承受。
8、缘是因缘生,因缘生就是无自性,无自性就是因缘生,当体即空。
9、当体即空,因缘生就是空,空就是因缘生。
10、从佛法来说,却是“如梦幻泡影,如露亦如电”的因缘和合现象而已。
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