《项籍古诗》
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1、用佛教的说法来说，我们人是地、水、火、风四大因缘聚合而成的。
2、病痛、烦恼、破财……等等，能知因离苦，得到解脱，这是入世法的因缘。
3、如果法以因缘而生，因缘有，一定没有自性。
4、如果不讲究因缘，不讲究契理契机，同样的教法就可能收效甚微。
5、苦集灭道无生，十二因缘无生，六度无生，这是出世间法。
6、无明缘行，无明以行为所缘，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死，这是十二因缘。
7、如果因缘也是因缘所生，甲因缘是乙因缘所生，乙因缘是丙因缘所生，丙因缘也是因缘所生，落入无尽过。
8、因缘不可破，「因」是有生义，有生义就有灭义，生灭义是有为法，我们说生灭义是俗谛。
9、「有法」不实，因为它是因缘生的;「无法」也不实，因为它也是因缘灭的。
10、佛法对世间万象的解释，皆包含于“因缘因果”四个字内。
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