《应辰的古文》
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1、自致与尽己不同。尽己者，尽己之所当尽也。自致者，尽乎用情之极致也。
2、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。
3、君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。《坤·文言》
4、君子以成德为行，日可见之行也。《乾·文言》
5、不吹毛而求小疵。
6、而有人焉，言不及於戏豫，行不急于进取，则奉天则以鉴之，而不见其过;将以为合于圣人之言，而未知圣人之言初不仅在于此。
7、夫君子亦有所必为者矣，子之事父也，臣之事君也，进之必以礼也，得之必以义也。
8、以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。
9、乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉!《乾·文言》
10、身教重于言传。
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