《水诗词》
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1、修学佛法要先学著放下俗世的种种执著，才能了悟生命的真理，而一个完全觉悟的人，是在放下、了悟之后，还能承担宣扬真理的重责，继续行走人间。
2、人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根，只在于‘我执’。因为有了自我的坚执，才产生诸多颠倒妄见，认虚为实，以假作真，随著幻生幻灭的外境打转，因而迷失了常住不易的本性。
3、人世间的事事物物，从淡泊中滋生喜乐;从无求中，体验清净;从无我中，实践慈悲。
4、若闻苦恼悲伤事，必要观想：若闻苦声，当愿众生，离苦得乐，业障消除;若见病人，当愿众生，离苦得乐，业障消除;若见意外死亡，见亡者，当愿众生，离苦得乐，业障消除。
5、希望社会诸君，勉力行之，即遇寿辰、结婚、生子，是自己求生，庆生吉祥之事，均宜戒杀放生茹素，以善因而求善果也。
6、要精进，就要先自觉，自觉以前的点点滴滴有何不对，任何偏差都要以决断的真心，确实改进、改变，进而提升自我。
7、只有佛教中的般若智慧才能彻底解决人生面临的种种问题，使人们得到人生真正的快乐。
8、一个修行的人，如果能培育正确的思想、高尚的情操、优雅的谈吐、恢宏的气概，又能积极建立乐观进取、奋斗不懈的人生观，则可塑造成为一位甚为健全人生的现代修道士。
9、修行法门在于戒、定、慧，落实到自己的日常生活当中，以觉知与平等的心去面对一切。
10、就修持而言，舍弃自我，是肯定‘真我’和显现‘生命’之悦乐自在。所以说，在舍弃自我之后，人才发现到最大的欢喜，就是‘实在’和‘恒常’的悦乐。
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