《如果不避春怎么样》
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1、能一鼓作气，通过考验，我们的人生才能从突破创新中获得无限的意义。
2、所谓的「超越世间」不是指升到天空、天堂或类似那样的地方，而是指超越情绪感受、超越一切诸苦。
3、人类最喜欢有分别性的标签，甚至将各种人类共同具有的品性与情感也都加上了标签。
4、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样，都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法，也没有圣眼及圣耳，那些都只是他个人的假设和想法而已。
5、正念-正知，用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。
6、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
7、人可以打你、伤害你而鬼不能，如果他们真的这么有本事，他们应该就能为自己盖房子和找食物了，但是他们不能，相反的，是人们为鬼神建神龛，并且还给他们食物吃，是人们在守护鬼神。
8、一个有善德及功德的人能够清楚如实地看见一切事物，他以人的单纯实相来看人，以动物的单纯实相看动物，以妻子的单纯实相看妻子，以孩子的单纯实相看孩子，以朋友的单纯实相看朋友，所以他看一切都没有冲突。
9、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
10、困境可以成就伟人，苦涩可以酝酿甘甜，烦恼可以转为菩提。
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