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宋词凌波微步罗袜生尘

《宋词凌波微步罗袜生尘》

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宋词凌波微步罗袜生尘

1、都说人生没有如果,只有后果和结果。其实,人生活得是个过程,不要为什么结果和后果而纠结。佛教讲因果,没有种好因,哪有你想要的结果!过去的不会再回来,即使回来也已改换了面貌。学着看淡一切,才是对自己最好的保护。

2、人的起心动念是烦恼的根源,「苦」是跟随着那不停的妄念、追求而来的。

3、人的起心动念是烦恼的根源,「苦」是跟随着那不停的妄念、追求而来的。

4、如果,不能把向外的追逐投向自我的内心,甚至从来不懂得观照自我、训练自我、规范自我、控制自我,那么,终其一生,为外境所困。心不由他,束缚安在?心自由我,万境闲闲。

5、世间就是你此刻正在波动的心境。

6、如来五眼:见色清净名为肉眼;见体清净名为天眼;于诸色境乃至善恶,悉能微细分别,无所染着,于中自在,名为慧眼;见无所见名为法眼;无见无无见名为佛眼。

7、给自己一份忠告,人生没有那么多的顺风顺水,世路浮沉总如此,学会心平,学会勿嗔,每个人都期望得到理解和认同,但是生活总是需要一份鲜活与不同,别因烦恼不自由,活好自己的存在,改正自己的偏颇和固执,人生活来不容易,理解大家,有你才成大家。

8、心淡了,寂寞也是一种美。心无所依,谓之寂寞。人生有期盼,就会寂寞。期盼让心萌芽,现实让心坠入寂寞。盼花花不开,盼人人不来,求功功不成,希望越大,失望越大。摒除执念,一切随缘。花开,喜于结果;花谢,喜于过程。太依赖于结果的美丽,路上再美的风景也只能错过。静享时光,则寂寞也是美。

9、个别佛教徒的行为不良,有些人就非常不理解:“学佛怎么也这样?”其实,佛法是十分清净的,关键在于人有没有达到它的标准。鉴于此,佛陀才教导我们:要依“法”不依“人”。

10、客气为维持朋友与家庭幸福的要件,如车之与油,非有不可。



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