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柴门闻犬吠 全诗

《柴门闻犬吠 全诗》

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柴门闻犬吠 全诗

1、在一个深刻的灵魂里,即便是痛苦,也不失其之美 。

2、时 代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视,现实上很高的利益和为了这些利益而作的斗争,曾经大大地占据了精神上一切的能力和力量以及外在 的手段,因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动,以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚,并且部分地被牺牲在里面。

3、哲学本身无所谓起点。

4、形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道,而是从理性本身出发,并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基,不可拔除。

5、一个人所说的必须真实,但他没有义务把所有的真实都说出来。

6、人类从历史学到的唯一的教训,就是人类没有从历史中吸取任何教训。

7、“判 断力批判”要回答的问题是:我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是:如果要真正能做到有道德,我就必须假设有上帝的存在,假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中,康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式,包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。

8、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。

9、“是以在时间次序中,吾人并无先于经验之知识,凡吾人之一切知识,皆以经验始。”

10、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。



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