《杜甫 青城》
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1、知性先天的可以做到的，永远无非是预先推定一般可能经验的形式，而既然不是显象的东西就不可能是经验的对象，所以知性永远不能逾越感性的界限，只有在感性的界限内部对象才被给予我们。
2、所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
3、位我上者，灿烂星空;道德律令，在我心中。
4、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
5、美是一种无目的的快乐。
6、良心,它就是对它自己有了确信的精神 。
7、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。
8、运伟大之思者，必行伟大之迷途。
9、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
10、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
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