《丑态是什么意思》
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1、——《庄子·外篇·至乐第十八》
2、行善不以为名而名从之，名不与利期而利归之，利不与争期而争及之，故君子必慎为善!
3、人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过："人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。"为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
4、古之道术有在于是者，庄周闻其风而悦之。以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不傥，不以觭见之也。以天下之沉浊，不可与庄语。以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。独与天地精神往来，而不敖倪于万物。不遣是非，以与世俗处。其书虽瑰玮，而连犿无伤也。其辞虽参差，而諔诡可观。彼其充实，不可以已。上与造物者游，而下与外生死、无终始者为友。其于本也，弘大而辟，深闳而肆;其于宗也，可谓调适而上遂矣。虽然，其应于化而解于物也，其理不竭，其来不蜕，芒乎昧乎，未之尽者。
5、“善为化者，其道密庸，其功同人。五帝之德，三王之功，未必尽智勇之力，或由化而成。孰测之哉?”
6、必须打胜;必须照顾全战役计划;必须照顾下一战略阶段：这是反攻开始，即打第一仗时，不可忘记的三个原则。
7、行贤而去自贤之行，安往而不爱哉?(注：自贤之行的“行”之当作心。)
8、天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。
9、——《庄子·内篇·人间世第四》
10、读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。
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