《有甜古诗词》
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1、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
2、根据佛教哲学，所谓“众生”、“个人”及“我”，只是经常在变动著的物质与精神力量或能力的综合。
3、佛陀的教导在社会中扮演着一个重要的角色——它保护这个社会不致腐败及发臭。
4、正知：即了知，也就是在我们想事情的当下完全地了知它。
5、物质上不要太丰富，才能在困顿中忍得下去;
6、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西，而是要看见『我』、看见『自己』，而所谓的见『我』，也不是看见这个表相的色身，而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
7、当我们成为一个灭苦的人，那么不管我们到哪里都不会有苦。但是，如果我们自己都还有苦，我们如何能帮助他人而不是反而更增加他们的苦呢?
8、佛说：凡是真正见到苦的，也必见到苦的生起，也必见到苦的止息，也必见到导致苦的止息之道。
9、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样，都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法，也没有圣眼及圣耳，那些都只是他个人的假设和想法而已。
10、唯有慈悲，能结善缘转逆境，成事业度众生。
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