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诗经破斧中的周公

《诗经破斧中的周公》

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诗经破斧中的周公

1、我们到今天,我一不感谢领导、二不感谢专家、三不感谢同行。说不感谢领导,我也没上过班,逢年过节给我提桶油弄袋面,来两块月饼,我没有受到过这种关心。 不感谢专家,说来两位专家:哇,你责个相僧不可以责样讲的啦。你连话都说不利落你教育我!!三不感谢同行,没有他们十年前我就红了。

2、《逍遥游》开头告诉了我们一个人生的道理,一个人在年轻的时候,或修道还没有成功的时候,或者倒霉得没有。办法的时候,就要“沉潜”在深水里头,动都不要动。修到相当的程度,一变,就升华高飞了。

3、在家挨骂,比在外头挨骂体面些。可以狂,但不可以狂的令人厌恶。火葬场天天烧人,哪个是你弄死的?低着头做人,不光谦逊,还有可能捡着钱呢……

4、来一斤西瓜,称给准点儿。

5、凡 是对任何一样东西,立场不同,观点就两 样。自己站的角度不同,看到的印象就各异。我们看中国历史,汉、唐、宋、元、明 、清开基立业的鼎盛时期,都是由三玄之学出来用世。而且在中国历史文化上,有一 个不易的法则,每当时代变乱到极点,无可救药时,出来“拨乱返正”的人物,都是 道家的人物。不过,他们有他们的一贯作风--“功成、名遂、身退,天之道也”。 帮助人家打好天下,成功了,然后自己飘然而去。如商汤时候的伊尹、傅说,周朝开 国时的姜太公,春秋战国时期的范蠡,汉朝开国时的张良、陈平,三国时的诸葛亮, 都是道家人物。姜太公与范蠡,完全做到了“功成、名遂、身退”的“天之道”,张 良则差一点,最后欲退而不能,本事不算大,至于诸葛亮,他的立身处事,完全是儒 家。

6、善良就是别人挨饿时,我吃肉不吧唧嘴......

7、佛学叫这个世界“娑婆世界”,译为“堪忍”,说我们这个世界是缺陷的世界。《易经》也说这个世界是缺陷的,让你有钱就不给你学问,有学问就没有钱;给你子孙满堂,就不给你别样了,所以总是有缺陷不圆满的。

8、佛学为什么讲无常?因为世界上的事没有永恒的。人的欲望,永远贪求永恒,想永远保持存在,那是永远不可能的,那是笨蛋,是看不清楚的人搞的。所以佛告诉你,积聚必有消散,崇高必有堕落,合会终须别离,……那是必然的道理,这是大原则。

9、一个人为朋友效力,受人埋怨,是难免的。尤其领导的人,受人物议,更是必然。所以老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然”这句话,也就是包含了要我们效法天地广大包容的气度。

10、我爱你的时候,你打我骂我,我都忍了,我不爱你的时候,你动我下试试。



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