《白居易《纳粟》解释》
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1、这个地方不繁华，也不是什么世外桃源，就连关于它的回忆也不尽是美好，往事中充满了复杂的情感……但只要你站在这里，你就能发自内心的说一句，我回来了。 天地再大，人生再长，能让你说出“回”这个字的地方，寥寥无几。
2、有时我疑心，或许我的一生都将这样下去——自由而孤独。
3、就像植物趋光，人也会自然而然的趋近自己说向往和爱慕的那些事物那些人。
4、悲哀中的礼貌是虚伪。
5、有什么是比做一个穷人更可悲的吗?让我告诉你，有，那就是做一个玻璃心的穷人。
6、喜欢你的无一理由，无非是和你吃着让人流口水的鸭霸王，喝着爽口的饮料，走在人来人往的街道，说说笑笑;和你穿着笨重的爬山服，在高高的山峰上看初生的日出，在较平的草地上吃着自己做的野餐，再看看落下的晚霞，相依相偎。
7、这 可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年;一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。 那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀 螺;他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的 车，他可以不再受拴车的人们的气，也无须敷衍别人;有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。
8、人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。
9、要很久以后他才会明白：爱可以燃烧也可以永恒但这两者不可能共存。
10、要警惕肉体的需要把高尚的精神丧尽。
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