《示杨德逢王安石全诗赏析》
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1、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
2、我们眼中的世界，其实是我们心灵照射出来的影子。
3、什么是因缘成熟呢?就是当你知道这个事情该做的时候，你毫不犹豫地去做，那就是因缘成熟了。
4、稻谷，种子为因，泥土、雨露、空气、阳光、肥料、农作等为缘，由此种种因缘的和合而生长谷子。
5、因缘也包括有疏的、也有亲的。
6、在佛法里面，我们相信因缘果报是环环相衔的，是相生相成的，一切事情都是“有因有缘”。
7、十二入唯心造，十八界唯心造，六根唯心造，六尘唯心造，六识唯心造，苦集灭道唯心造，十二因缘唯心造，六度唯心造，佛的四无所畏唯心造，佛的十力唯心造，佛的十八不共法唯心造。
8、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
9、能够把握因缘、创造因缘、随顺因缘，“十方来，十方去，共成十方事;万人施，万人舍，同结万人缘。”必能成佛有份，菩提证成!
10、「有法」不实，因为它是因缘生的;「无法」也不实，因为它也是因缘灭的。
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