《描写秋天的小溪》
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1、担当老大，能够领导群伦，固然很好;做个老二，配合成就他人，也很伟大。
2、佛陀教导说：见法即是见佛，未见法即未见佛。
3、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
4、人们总是不了解真相，他们内心脆弱无法依止自心得到庇护，而依赖外在的鬼灵、天神等。
5、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
6、学而能用，是真学，
7、洞穴内的寂静安祥是某些人为了想要寂静而坐着不动，坐到像石头一样，所以他们不能看见自心，不能看见念头生起。
8、天堂在心内，地狱在心内，涅槃也在心内。
9、我们都已修学佛法达到某种程度，应该都很看重佛法，但实际上正好相反，我们并没有真正看重佛陀的教导，因为——我们都倾向于看重外在的事物，都从外在来谈佛法。
10、内在的宝藏是指心灵的喜悦和安祥，我们称之为圣财，这种宝藏是外在的盗贼偷不走的，但是内在的贪瞋痴大盗却可以轻易地抢夺我们，因此，我们必须自己守护这个圣财，没有人可以代替我们。
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