《古诗文网诗经頍弁》
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1、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
2、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
3、诸法从因缘生，诸法自性应该在因缘之中。
4、各因缘中，得成就圣果，与堕恶道受苦，均皆是由我们的“心”所造成的。
5、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
6、因缘所生法是世俗谛，我说就是空是第一义谛。
7、“行到水穷处，坐看云起时”，懂得随缘的人，最懂得享受生活。
8、因缘所生法，我说就是空。
9、知因畏果者修人天善法，通彻因缘者修出离法。
10、只有正确地认识因缘，体证般若定慧，不拘泥于世相，不执滞于人我，才能和诸佛一鼻孔出气，游心法界，逍遥自在!
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