《京都元夕金元好问怎么读》
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1、因缘不破，因为因缘是有为法，有为法破了，无为也破，无为有为真破了，叫归入断灭，所以它不破因。
2、因缘所生的法，没有自性，没有自性就空，就无生，就无所有，就不可得。
3、生活的态度往往决定了我们的生活方式。
4、佛法讲因缘，认为事物的产生都是“当然”的，是由因而后才得的果。
5、缺了这些因缘的辅助，婚姻就不顺遂，这是无缘
6、因缘法既然是有为，所以不可破，所以不破因缘。
7、知因畏果者修人天善法，通彻因缘者修出离法。
8、有是因缘有，因缘有就是空。
9、苦集灭道空，十二因缘空，六度空。
10、不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。
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