《七律长征有几行》
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1、天下之有无，非思虑之所能起灭。
2、而有人焉，言不及於戏豫，行不急于进取，则奉天则以鉴之，而不见其过;将以为合于圣人之言，而未知圣人之言初不仅在于此。
3、以此思之，居心之邪正，制行之得失，及物之利害，其枢机在求人求己之闲，而君子小人相背以驰，明矣。
4、群臣见素，则大君不蔽矣。
5、是故苛政之足以败亡，非徒政也，与小人为类，而害乃因缘以蔓延。
6、人不可以废言，而顾可以废功乎?论者不平其情，于其人之不正也，凡言皆谓之非，凡功皆谓之罪。
7、凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。
8、夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪(xi1)，材非长也，位高也。
9、身教重于言传。
10、乃自初学言之，则事亦有其小大，理亦有其小大;而自上达言之，则事自分小大而理一贯也。
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