《一蓑风雨任平生全诗》
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1、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
2、众生见相，圣人见体，体就是苦。
3、佛教说因为我们过去有种种的无明烦恼，所以来到这个世间做人、做各种的众生。
4、闻慧，指学习佛法教理之后，完全理解了它。
5、佛弟子在日常生活中应该慈悲心的禅修和思维互为缘起与人相处。
6、佛陀觉悟了法!法，它是关于生命的真理，佛教叫做圣谛。
7、佛教说因为我们过去有种种的无明烦恼，所以来到这个世间做人、做各种的众生。
8、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
9、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
10、有了烦恼，就会造作各种各样的行为，这些行为在道德上称为“业”。
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