《为什么唐朝要带披莎》
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1、“教化人不在于多谈，行为好，可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相，乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦’。你行为好，就是教化他，不要令人看到你的行为不好，而生退悔心，这会招堕无益。”
2、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
3、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
4、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
5、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若si执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
6、中下根人，常被境风所转。境风有八：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。行人遇着利风，便生贪着;遇着衰风，便生愁懊;遇着毁风，便生嗔恚;遇着誉风，便生欢喜;遇著称风，居之不疑;遇着讥风，因羞成怒;遇着苦风，丧其所守;遇着乐风，流连忘返。如是八风飘鼓，心逐境迁，生死到来，如何抵敌?
7、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
8、世人有在家，有出家，有为道，有不为道，凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲就是财、色、名、食、睡。由此五欲，生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情，七情又捆五欲，因此生死不了。
9、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
10、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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