《词牌山亭柳》
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1、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
2、若把佛教作为一种信仰与实践的体系，则由以下三个部分构成，即：佛陀(Buddha)——觉悟者;佛法(Dhamma)——觉悟者的教导;僧团(Saïgha)——追随觉悟者修行的弟子。
3、有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
4、没有了烦恼，就不会有生死轮回，就不会再有苦。
5、我们的这副身心、每天所遭遇的境遇，就是自己行为的结果。
6、世间万物都是无常的，它们一直受到生灭的逼迫，所以称为“苦”。
7、保持对佛法的学习与实践，克服惰性，需思维无常。
8、“智”里面肯定有“慧”，但是“慧”里面不一定有“智”。
9、戒定慧合称为三学，即三项训练。其中，戒是指道德、品行;定是指心的平静;慧，是智慧。
10、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
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