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浣溪沙 宋 刘邦彦

《浣溪沙 宋 刘邦彦》

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浣溪沙 宋 刘邦彦

1、勇气使我们抵抗我们所怕的危险和所感的突祸,对于这种四面受敌的人生是很有用的;所以我们最好及早使得儿童具备这种武装,武装愈早愈好。

2、想想看,人类愚蠢到会去小心地避免那些可能使他们造成伤害的臭鼬或是狐狸,却不担心狮子对他们安全造成的威胁。

3、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

4、理性显然要求统一,可是自然却要求多样性,而人就被这两个立法机构同时要求着。理性的法则通过不受诱惑的意识而铭记在人心中,自然的法则通过不可泯灭的情感而铭记在人心中。

5、虚荣是追求个人荣耀的一种欲望,它并不是根据人的品质业绩和成就,而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。

6、人类追求的无非是快乐,因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎,一个真挚朋友的能力、真诚和善意,往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。

7、在 参加社会时,每个人都交给了社会一些权力,只要社会不消失,这些权力就不能重归于个人手中,而是继续留在社会中; 如果不是这样,就不会有社会,也不会有国家,而这是与原来的协议相悖的。同样地,如果社会已经把立法权交给了议会,由他们和他们的后继者来继续行使这些权 力,并给议会规定产生后继者的范围和职权,那么,只要政府不消失,立法权就不能重新回到人民手中; 因为他们已经赋予了立法机关以权力,并且让立法机关永远存在,那么人民放弃的政治权力就不能再收回了,而只能给予立法机关。但是如果规定了立法存在的期 限,让这种权力只是暂时被任何个人或议会所拥有,或如果掌权的人由于滥用职权而丧失权力,那么在丧失权力戒者规定的期限到了的时候,社会可以重新拥有这些 权力。

8、在蠢人感到人生困难的时候,贤人看起来容易;而当蠢人感到容易的时候,贤者就感到困难。

9、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。

10、错误同真理的关系,就像睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来,就会以新的力量走向真理。



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