《戏 古诗词》
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1、库利的浪漫理想主义犯了与一切宗教相似的一个错误：把善良的愿望当做了社会的事实。完全不计利害的首属群体之间的感情绝难扩大到全社会中去。
2、人应活得抽象还是具象?前者轻松后者沉重;前者空灵后者实落;前者愉悦后者烦恼。我还是倾向于活得抽象一些。人再有钱，再有权，再有名，还是一日三餐，生 老病死，所谓人为财死鸟为食亡，人人大同小异相差无几。索性不在意这些具象事物，活得抽象一些，想些抽象的事情，反而会愉悦一些。
3、旁若无人，不求甚解，坚持自保的快乐，就是真快乐。
4、认输吧。把整个身体折断一般，对袭击你的狂风，交出自己全部的花瓣。
5、我想重申，一个理想的社会应当是没有卖淫的社会，性应当是完全自愿的、免费的、平等的，是为了快乐而不是为了换钱的。只有这样，社会的风气才不是低俗的，而是高雅的。
6、这是我的陌生的路途。零纪元前，末世日后，万物都飞逝，带着陆离的翅膀。如果航程真的不见尽头。那么，至少在最初的起点，是你的面容，清晰得如同温暖褶皱的花叶。
7、我 酷爱所有人造的美，不可或缺。我的生活像一只精雕细琢的雕花小碗，至少我怀着这种愿望。我并不觉得自己比那些质朴的人高明多少，只不过觉得这样才能对得起 自己，对得起这稍纵即逝的生命。我就像一只不知疲倦的蜜蜂，在花丛中飞来飞去，流连忘返。每日从各色各样精彩纷呈的花朵中采集那一点点精华，认真品味，不 知餍足。生命不息，采蜜不止，直到老的再也飞不动了，才躺在花丛中静静地死去。
8、爱 情的美好感觉是因宗教教条对人的身体欲望的压抑和贬低所做出的剧烈的反弹。对于古人和未来人，都没有爱情这回事，爱情原来是欲望被魔鬼化，被压抑，被禁忌 所引起的反弹，是一种夸张的热情。在压抑接触之后，反弹就没有必要，夸张也就变得可笑了。原来，爱神也就是一个中常人，可是年深日久的妖魔化，神秘化和刻 意的遮遮掩掩把她变成了一个美人，由大量的想象和可望不可即塑造而成的超级美人。在我们的后人看来，完全是不可理喻的。我们可以清醒了吧。虽然清醒了会比 较痛苦：我们丧失了一个神圣而美好的东西。
9、不存在终点这回事。走过白线后，还是会往前走。没有终点。人物资料
10、别人怎么看你不干你的事。——不管别人怎么看你，你还是你。我总是记得一个比喻：如果别人对你的看法是一面镜子，每个人都会被镜子里的形象吓坏。我总是不大容易忽略别人的看法，因为从小比较虚荣。可是人生经历告诉我，不能不改变这种羞涩和敏感，否则没法活下去。
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