《婚酒诗词》
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1、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
2、如果不讲究因缘，不讲究契理契机，同样的教法就可能收效甚微。
3、随缘不是简单地看开，而是看得透，是要我们遵循宇宙间固有的法则。
4、从因缘之说，佛教为已进佛门，并在修行道中相当努力的众生，解下「我」的价值的包袱，而得究竟的解脱。
5、佛陀觉悟的真理又是什么?是因缘，是缘起。
6、如果道心坚定，信念不变，那么，所成就的因缘就会是光明、善良的因缘。
7、居尘学道，即俗修真，乃达人名士及愚夫愚妇皆所能为。
8、每个人都是互为因缘，彼此作用的。
9、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
10、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
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