《古诗同儿辈》
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1、历史上伟大的国家兴亡，完全是由於种族混合以至破坏了血统纯洁所致。为了要防范这种灾难的发生，所以国家必须尽到责任，采取防范的措施。
2、温 顺的艺术家文学家我们只需给他们荣耀和名望，让所有的艺术家都以不谈政治为荣，所有的艺术家必须以政府录用与否，作为自己才能高低标准，让其以官方的称赞 为一切奋斗目标。要让其牢牢树立这样一种观念：艺术家文学家不顺从政府对生活的解释，弄出个人的判断和理解就是异端，就是整个文学艺术界的公敌。
3、不要问国家可以为你做什么，你应该要问自己可以为国家做什么。
4、只有我们内心坚定希望，才是我们保持不断努力，不断争斗，不断勇往直前的力量来源。
5、不要在该努力的时候选择了安逸，不要在该坚持的时候选择了放弃。
6、释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词;更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家;所学的禅定和苦行都无法解决问题;约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。
7、德国在我们脚下，德国为我们骄傲，德国让我们勇往直前。
8、社会中有五分之一的人口，也就是20%的人是“什么都反对”，永远站在旁边说风凉话，说三道四。
9、不要在该努力的时候选择了安逸，不要在该坚持的时候选择了放弃。
10、人权并非来自政府的慷慨施与，而是上帝所赐。
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