《浣溪沙纳兰性德赏析 残血》
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1、18. 正念并不只是专注于一个对象上，觉知到困扰，亦是种正念。
2、没有到手的一定比到手的稀奇，但不一定比到手的更好。
3、佛的教诫曾被形容为 ehipasika，就是请你自己‘来看’，而不是来相信。
4、05. 假使心的烦恼(杂染)很多，「道」就无法呈现。可是，如果我们对「道」的领悟很强的话，那么，烦恼就无法彰显。
5、佛的整个教义都以此为目的;他的说法，从来不是仅为了满足求知的好奇。
6、当一件东西还有利用价值，它便不是垃圾。
7、55. 我们必须在我们的内心里见到法，而后才会有一种更确然的平静存在。
8、31. 精进的目的在于匡正自我的知见，进而导致思惟的正确。
9、佛教导、鼓励、激劝每一个人要发展自己，努力自求解脱;因为人的努力与才智，足可以自解缠缚。
10、超越身份的局限，找到身份以外的你，找到不曾变化的我们清明自在的心，让我们的生命展现出它本有的如黄金般璀璨的价值，照天照地，熠熠生辉。
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