《诗经小雅蓼萧译注》
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1、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
2、人世间的因缘，就像这个女子出家一样，忽然邂逅，忽然离散，总有个理则在，很多事总要事先有因有缘，才会结缘结果的。
3、随缘不是简单地看开，而是看得透，是要我们遵循宇宙间固有的法则。
4、因为无自性就是因缘，因缘就是无自性。
5、世间人以“有”来享受生灭法的人天福报，菩萨以“无”来享受不生不灭戒、定、慧的喜悦。
6、看一切人皆是菩萨，唯我一人是实凡夫。
7、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
8、佛法讲因缘，认为事物的产生都是“当然”的，是由因而后才得的果。
9、生命不是用年、月、日来衡量的，生命只在一呼一吸间，这个简单的动作承载着生命的重量。
10、随缘不是简单地看开，而是看得透，是要我们遵循宇宙间固有的法则。
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