《舟中忆梦陆游》
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1、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
2、哲学必须上升为科学的真理体系。
3、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
4、对实践更改的最高原理的阐述现在已经作出了，也就是说，首先指明了它包含什么，即它是完全先天地、不依赖于经验性原则而独立存在的，其次指明了它在什么地方与其它一切实践原理区别开来。
5、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。
6、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
7、知性先天的可以做到的，永远无非是预先推定一般可能经验的形式，而既然不是显象的东西就不可能是经验的对象，所以知性永远不能逾越感性的界限，只有在感性的界限内部对象才被给予我们。
8、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
9、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
10、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
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