《谒金门的谒怎么解释》
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1、誓言是开在舌上的莲花，它的存在是教人领悟，爱已入轮回，你们之间已过了那个不需要承诺就可以轻松相信的年代。而这大抵是徒劳的，人总以为得到誓言，才握 住实质的结果，就像女人以为拥有了婚姻，就等于拥有了安全感。于是，给的给要的要，结果，在誓言不可以实现兑现的时候，花事了了。出尘的莲花也转成了愁 恨。愁多成病，此愁还无处说。
2、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
3、藏民匍匐在佛前，亲吻脚下大地，不会觉得他们卑微，反而会肃然。天地之间，留给人所行的小道，才是人生。我们所执的态度，本就该是匍匐而谦恭的。
4、但终究发现，无论你曾多爱一个人，仍是渐渐忘却那张久未去见的脸的。
5、度过困难，你有了度过困难的智慧; 面对困难，你有了面对困难的勇气; 绕过困难，你有了绕过困难的狡猾; 你还想要生命教你什么!
6、因为有了轮回，我们原先微薄短暂的生命有了希望，今生难了的夙愿，可以寄望于下世，对你难解的纠缠，也可以自解为：是我上辈子欠了你的。
7、人生，有多少事多少情绪是说不清道不明的呢?而等你想去说明的时候，已经没有机会了?在珍惜和忽略得到与失去之间，人不断地辗转。
8、门外汉有两种，入不了门，又不肯离门而去，被人看在眼里，称之为门外汉，如果不在门前逗留，无所谓内外，汉而已。另一类是溜进门的，张张望望，忽见门内又 有一门，欣然力推而出——那是后门，成了后门的门外汉。后门的门外汉绝不比前门的门外汉少。”哈佛大学“的新解是：有人在此”哈“了一下，没有成”佛“。
9、如果时间能把我对你的思念稀释了，就不会在醒来的时候莫名地失神。你是，我逃不脱一场烟罗。
10、不谦而狂的人，狂不到哪里去;不狂而谦的人，真不知其在谦什么。
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