《舟中雨霁诗文》
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1、不论怎样解释，多数宗教所了解的信(相信)，都与佛教极少关涉。
2、鬼，在这里是指邪恶的心态，而不是指某一种个体。
3、出世间或超越情绪感受并不是指从此就远离世间不理人了，我们虽然不再受他人言语影响，超越了情绪感受，但还是可以听别人说话，不管他们说的是对的还是错的。
4、忙，才能促进心灵的健康;
5、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
6、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
7、地狱之门也在我们的身内，也就是眼、耳、鼻、舌、身、意。但是恰恰相反，它不是经验到漂亮、美好或美味的事物，而是经验到不漂亮，不美好和不美味的事物，让我们感到不满、生气、憎恨、愤怒、悲伤、失望与不快——而这时我们就刚好掉到地狱里了。
8、如果你讲话不讨人欢喜，即使你卖得很便宜也不会有顾客上门。
9、慧眼不是肉眼而是心眼，能流露智慧消除愚痴烦恼。
10、我们还不能算是佛弟子，我们只是名为佛教徒，不是真正的佛教徒。
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