《杜甫的水槛遣心全诗》
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1、如果感受自己的快乐有点困难，那可以回想自己过去曾经做过的一件令你很开心的事情。
2、从四圣谛可以看出，佛陀的教导是以生命为本，特别是以人生为根本的。
3、有了烦恼，就会造作各种各样的行为，这些行为在道德上称为“业”。
4、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
5、你应该继续为投生到六道当中感到难受，因为如果你不断地觉得难受，这种自责会引导你去寻找更崇高的真理。
6、如果能够相信因缘果报，又有惭愧心，因为此心的缘故，能够除灭罪过，增长善根。
7、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
8、道德品行虽然不能防范一个人的心，但能规范人的行为：有些事情不可以做，就不去做;有些事情可以做，就应该去做。
9、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
10、上班一族禅修，短时间但多次的禅修(打坐)，重点是要有持续性。
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