《宋代诗词人》
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1、至于止禅，那是一种精神力量，是一种有所求心。
2、佛是真实而客观的，他说一个人对人生欲乐的享受，有三件事必须了了分明：欲乐的对象与欲乐的享受;欲乐的恶果、危险、以及其它不如意处;从欲乐得解脱。
3、不管你正在想什么，都要跟随着内心生起的任何东西，要知道并且看见它。
4、地位若是坐享其成，便会引起非议。
5、佛说“火每从所烧的燃料得名，因木柴而燃烧的火叫做柴火，因稻草而燃烧的火叫做稻草火。所以，识也是从使它生起的因缘得名。”
6、上示要不违逆，能受责而不怒颜;
7、有的人不能被人利用，故难成功;有的人拒绝被人利用，故难成就。
8、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
9、假若我们有一颗肮脏的心，被污点给染污了，那我们的心就是腐败与恶臭的。
10、带有觉知与智慧的寂静安祥，这种因为没有贪瞋痴，所以他们能知道和看见自己的心，并且能觉知到身、语、意的行为。
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