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关于金陵的唐诗赏析

《关于金陵的唐诗赏析》

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关于金陵的唐诗赏析

1、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义,尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。

2、佛教跟外道不一样的东西、不一样的差别就在这个空的思想。

3、不同的烦恼是用不同的方式来处理的。

4、正见,即是以性空之理,于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性,但因果作用是肯定的。

5、若把佛教作为一种信仰与实践的体系,则由以下三个部分构成,即:佛陀(Buddha)——觉悟者;佛法(Dhamma)——觉悟者的教导;僧团(Saïgha)——追随觉悟者修行的弟子。

6、如以下一世感得投生为人道的胎生而言,是随著业习气,依因缘成熟,从中阴的最后边际心,最初投入父精母血时的结生心识,就称为果位识。

7、皈依佛门,皈依三宝,皈依就有了心灵的归宿,说明你皈依三宝的这种因缘到了。

8、玛欣德尊者关于生命的本质的禅语20句

9、道圣谛——关于导致断除烦恼、解脱生死的方法的真理。

10、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在,安立在意识上(因位识),临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。



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