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满江红其三用前韵送刘仓

李曾伯〔宋代〕

荡节将行，原隰尽、花毡铺白。人羡道、青丝辔整，红蕖幕出。

宇宙中间无点翳，水天上下俱同色。向个中、著此玉为人，真英特。

元自得，融和力。浑不管，凝寒极。看福星临照，政敷民格。

且访桃源仙世界，伫传梅驿春消息。定明年、拜表贺端闱，螭坳立。

李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。　

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游东郊以园林无俗情为韵得情字二首

冯时行〔宋代〕

野寺日欲落，晚林烟自生。
霞文明远水，鸦点背孤城。
酒尽无閒酌，茶粗得老烹。
归来喜不寐，濩落称余情。

徐玑〔宋代〕

旧说湘中事，身来又可寻。
庙存虞帝迹，江照楚臣心。
为客人俱远，题名刻自深。
春回洲渚绿，遥望正沉吟。

偈颂一百零九首其五十六

释可湘〔宋代〕

石说法，不谈禅。句句皆含妙，明明不在言。难将耳听，只贵心传。

此外别求玄路入，洛阳桥上望长安。

杨万里〔宋代〕

读书不厌勤，勤甚倦且昏。
不如卷书坐，人书两忘言。
兴来忽开卷，径到百圣源。
说悟本无悟，谈玄初未玄。
当其会心处，只有一欣然。
此乐谁为者，非我亦非天。
自笑终未是，拨书枕头眠。

瑞鹤仙·倚阑观四远

吕胜己〔宋代〕

倚阑观四远。近有客登临，故相磨难。山形欠舒展。小峰峦云树，晦明更变。江淮楚甸。又何曾、分明在眼。但临深、自觉身高，未可便名博见。休辨。吾心乐处，不要他人，共同称善。痴儿浅浅。因他谩说一遍。问还知宴坐，回光收视，大地河山尽现。待於中、会得些时，举觞奉劝。

高斯得〔宋代〕

燕说谈古书，六籍无诗如。
彼序鬼一车。毛郑贲其须。
古今几大儒，亦复鼓应桴。
历年二千余，耳目为所驱。
卓哉紫阳朱，订顽砭其愚。
俗说力扫除，沙沉得简珠。
士惑真难祛，于今道犹孤。
高叟一鄙夫，服肤与世殊。
在天悬方诸，如闻叹起予。

桃花仕女〔明代〕

芙容肌肉绿云鬟，几许幽情欲话难。
闻说春来倍惆怅，莫教长袖倚栏杆。

周弼〔宋代〕

归程风强阻，春色有如无。
上水千帆健，中流一矴孤。
雨冲寻屋燕，云背立樯乌。
尽说明朝顺，江行旧有图。

题进月堂

杨简〔宋代〕

我有一轮月，不圆又不缺。
更无昼与夜，光耀常洞彻。
纵有蔀屋遮，亦莫之閒绝。
将此之为烛，难作进退说。

桂林送人之琼州招捕海寇

乐雷发〔宋代〕

訾家洲畔路，别尔苦匆匆。
说剑令人喜，耽吟与我同。
旌旗枫鬼雨，舟楫鲎簰风。
想到琼峰顶，题诗更纪功。

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