好约良朋次第来，百年时序日相催。分阴须惜更须惜，不学何由造达材。

西风落日楚江头，秋水已平鹦鹉洲。
烟树接天迷送旆，浪花翻雪喷行舟。
三杯万事我已饱，一日千里谁能留。
见说平戎新遣使，班超投笔已封侯。

如流岁月几沾襟，侍立霜严剧苦心。
说与刘璋无怨怒，有人驱虎入山林。

十二年来一日同，饭蔬略似诵经翁。
居家不拟依邻富，报国惟思祝岁丰。
冰涧乍通寒溜碧，兰丛新放露芽红。
闲门万化俱观尽，那用瞿昙更说空。

生来还姓孔，何不戴儒冠。
诗好逢人诵，琴清只自弹。
访师行郡远，爱竹透庵寒。
见说丹炉内，黄金化不难。

诸人知处良遂知，良遂知处人不知。
因思积雨花狼藉，空写愁肠说向谁。

谷风不须歌，朋友道缺绝。
请歌伐木诗，歌罢听吾说。
汉朝儒宗系，今代侍臣杰。
甘泉久论思，阳羡小休歇。
郊园谷幽幽，乔木覆清樾。
百禽鸣其间，相唤极可悦。
坐令公感慨，朋好苦难结。
不如侣荆溪，迥与世情别。
淡乎若无味，了不见凉热。
是以乐从之，诸峰况罗列。
赵侯有能事，短纸藏曲折。
更作陶渊明，飘摇弄明月。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

吾本当初马半州。因与先师说根由。独坐圜墙向内修。功成行满赴瀛

燕尾溪流上下分，中馀里许地翻平。
林疏邑屋高低见，水涨航船来往轻。
坡老已仙谁杰作，诗人为县得重评。
唐山见说双溪馆，今见双溪亭又成。

何敢爱筋力，无劳戒励重。
但当知讳字，闻说是邪中。