李俊民〔金朝〕
拟将齐物物难齐,惟有山林迹可栖。身望凤池惭不到,名登雁塔愧先题。
未能忘旧归家鹤,长是思鸣失旦鸡。天为东周道垂丧,肯生夫子在关西。
李俊民
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
成都
汪元量 〔宋代〕
谢监丞子长雪中四绝 其三
喻良能 〔宋代〕
江边钓雪翁荷笠,道上行人马度桥。说与儿童须爱惜,莫贪琼屑撼长条。
送何明府之秦邮(何,淮东人。已三为县令)
高启 〔明代〕
看花曲
戴表元 〔宋代〕
怀友人陈烈
陈襄 〔宋代〕
金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一
释印肃 〔宋代〕
于飞乐·休休得也
宇文元质 〔宋代〕
寄瑞应经疏及注阴符经与体元上人
释智圆 〔宋代〕
瑞应阴符尽索看,封题欲寄意盘桓。自惭才识非通敏,不得同归得异端。
居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰
庞蕴 〔唐代〕
无我复无人,作么有疏亲。劝师休历坐,不是直求真。
金刚般若性,外绝一纤尘。我闻并信受,总是假名陈。
长短吟
邵雍 〔宋代〕