燕子图三首其一

一别天涯十见春，重来白发一番新。心知话尽春愁处，相对依依如故人。

赵秉文（1159～1232）金代学者、书法家。字周臣，号闲闲居士，晚年称闲闲老人。磁州滏阳（今河北磁县）人。世宗大定二十五年进士，调安塞主簿。历平定州刺史，为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位，改翰林学士，同修国史。历仕五朝，自奉如寒士，未尝一日废书。能诗文，诗歌多写自然景物，又工草书，所著有《闲闲老人滏水文集》。　

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华山畿·君既为侬死

佚名〔南北朝〕

华山畿，华山畿，
君既为侬死，独生为谁施？
欢若见怜时，棺木为侬开。

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精选

识不识，见非见。
说易说难如油入曲。

契此老翁无记性，都忘生月与生辰。
春风桃李能多事，特地年年说向人。

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出山相赞

释心月〔宋代〕

弃却金轮尊贵人，要来平地讨艰辛。
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次秋日韵奉汝弼叔二首其一

刘炳〔明代〕

墨池秋净水痕澄，曲几焚香袖手凭。霜煞柳条清栗里，雨荒瓜蔓覆东陵。

战余赵壁车还列，说下齐城轼独凭。因忆少年随骠骑，西风笳鼓醉呼鹰。

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归宗寺

吴兆〔明代〕

路绕鸾溪去复回，鹅池闻说右军开。
山僧相遇衣裳湿，双剑峰头看瀑来。

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书愤

陆游〔宋代〕

清汴逶迤贯旧京，宫墙春草几番生。
剖心莫写孤臣愤，抉眼终看此虏平。
天地固将容小丑，犬羊自惯渎齐盟。
蓬窗老抱横行路，未敢随人说弭兵。

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精选

蜀士月彦和寓张魏公门馆，用予见张钦夫诗韵

杨万里〔宋代〕

说著岷江士，未逢眉已申。
殷懃来相府，邂逅得诗人。
不是胸中别，何缘句子新。
谈今还悼昔，喜罢反悲辛。

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居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰

庞蕴〔唐代〕

无我复无人，作么有疏亲。劝师休历坐，不是直求真。

金刚般若性，外绝一纤尘。我闻并信受，总是假名陈。

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赠饶仲信静镜

包恢〔宋代〕

乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。

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燕子图三首 其一

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