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送杜堪才以江汉故人少为韵其一

邹浩〔宋代〕

与君本南北，作吏同一邦。诗书雅相好，旨酒空盈缸。

岁晏赋归去，冉冉车轮双。我亦非匏瓜，兹焉念松江。

邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世。　

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说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州

晁说之〔宋代〕

末宦从远役，沈痾得此心。
愿言麴神降，何用官鬼临。
幽兴落醴浦，清梦绕崧岑。
使我既惭昔，柰何复愧今。

移居戍将衙

陈杰〔宋代〕

细柳连营地，高风昨夜秋。
叟兵擐甲叹，中妇寄衣愁。
白骨闺犹梦，黄丁籍已收。
江南穷巷士，抵掌说封侯。

偈颂五十一首其二十七

释道冲〔宋代〕

坐断十方国土，天上天下独尊底，一步也行不得。

口吞三世诸佛，世出世间俱透底，一句也说不得。

堪与衲僧为轨则。普化何似一头驴，临济未是白拈贼。

赠别休休庵了堂上人

张雨〔元代〕

老僧十年不出户，袈裟搭架风披披。祖衣留在阿兰若，佛法传过高白丽。

客床雪练一瓯茗，经藏苔昏三尺碑。不向旧房看偃盖，卷中原有古松枝。

悼赵忠定

敖陶孙〔宋代〕

左手旋乾右转坤，群公相扇动流言。
狼胡无地归姬旦，鱼腹终天痛屈原。
一死固知公所欠，孤忠赖有史长存。
九原若遇韩忠献，休说渠家末代孙。

偈颂八十七首

释慧开〔宋代〕

现种种形，说种种法。
形法皆非，假名菩萨。
更於诸相油觅圆通，当人正眼俱戳瞎。

方岳〔宋代〕

堪笑张华死不休，谩精象数古无俦。
中台星拆何曾识，祗识龙泉动斗牛。

蜀士月彦和寓张魏公门馆，用予见张钦夫诗韵

杨万里〔宋代〕

说著岷江士，未逢眉已申。
殷懃来相府，邂逅得诗人。
不是胸中别，何缘句子新。
谈今还悼昔，喜罢反悲辛。

题刘汝弼东源小隐图

苏伯衡〔明代〕

东源山水好，闻说似终南。
种黍都为酒，诛茅小作庵。
过门人问字，看竹客停骖。
亦有幽栖意，迟归我独惭。

题大圆庵

李复〔宋代〕

星郎步履在清禅，雅结新庵赋大圆。
譬喻河沙终未尽，含弘法界外无边。
浑成独转离诸相，不立中间绝两偏。
闻说毗耶在方丈，众人欲问却茫然。

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